井出敬二公使答新安晩报

1、新安晩报:7月17日,安徽省合肥市一位71岁的老人,专门到邮局寄了一本《东亚三国的近现代史》给贵国的小泉首相,想向小泉首相及日本国人民推荐这本书,不知道公使先生对这件事如何评价?

井出敬二:这件事情我没有听说过。

 

2、新安晩报:《东亚三国的近现代史》一书是中日韩三国的50多位民间学者经过3年努力编写出来,在基本史实上达成了基本共识,这本书的日文版会在日本的正规书店里销售吗?日本政府会不会向本国国民推荐这本书?

井出敬二:日本和中国在出版制度方面有所不同。首先,在日本所有出版都是完全自由的。日本国内的出版不需要得到日本政府和当局的许可。7月初我回国到了日本,当时在日本的书店看到这本书正在销售。其次,日本有各种各样持有不同看法的历史书籍。日本政府不会评价哪种历史书籍好或者是哪种历史书籍不好。这种措施是基于对过去战争的反省。战前和战争过程中,日本政府向日本国民强加了特定的历史观。战后的日本人认识到这是错误的,并认识到让日本人读各种历史书籍,然后自己判断,这才是重要的。

 

3、新安晩报:公使先生认为,两国人民应该如何来看待近现代的那一段历史?

井出敬二:我作为日本大使馆的工作人员,即日本政府的职员,对怎样的历史看法是对的,怎样的历史看法是不对的,无法发表评价。但是我想强调的是,战后的日本反省了过去的错误,并为了不再重复过去的错误,重整了政府的体制。例如,彻底实现了民主主义,国民可以完全控制自卫队;废除了媒体检查制度,日本的媒体可以完全自由地报道日本政府的所作所为。当时的日本国民并不知道战争过程中日本的军队在中国做出了怎样残酷的事情。现在全球有很多主要国家向国外出口武器,但日本采取了不对外出口武器的政策。日本没有核武器、以及对周边国家造成威胁的武器,如长距离轰炸机、航空母舰等。全球有很多主要国家在第二次世界大战结束之后和其它国家发生过战争或武力冲突,但是日本在战后从来没有过战争或武力冲突。希望能够理解这一点。

 

4、新安晩报:公使先生曾经说过,在日本没有国家设立的研究历史问题的机构,这种状况今后还会继续很长一段时间吗?

井出敬二:在这一点上,日本和中国的想法也是不一样的。日方认为,国家的机构涉及历史观问题是不恰当的。但是这并不意味着日本轻视历史。例如,日本保存了历史文件供全球人民使用。日本有亚洲历史资料中心(http://www.jacar.go.jp),在国外也可以通过因特昂阅读这里的历史书籍。希望在中国也可以通过这样的方式,让国外的人通过因特网阅读到中国保存的历史书籍。日本的想法是不能由政府建立历史研究所来决定日本人的历史观,而是让日本人、外国人可以自由地利用资料进行研究,可以自由发表自己的看法,并通过这种方式让国民思考历史。

 

5、新安晩报:日本国在对国民尤其是青少年进行历史教育时,会不会开展忏悔教育?

井出敬二:在日本,中学有8种历史教科书,高中有日本历史和世界历史各种共20种左右的教科书。我并没有读过所有历史教科书,但是我想在日本并没有教科书没有提到日本在20世纪前半叶对中国等亚洲国家派遣军队、发动了战争、占领了这些国家的事实。但是我也可以理解中国人希望日本的年轻人有机会能够站在受害人的立场多加考虑的意见。

 

6、新安晩报:现在安徽已经一些单位或个人,愿意购买一批《东亚三国的近现代史》中文版,无偿捐赠给日本的中小学校,不知道公使先生能否代为转赠?公使先生如何中国人民评价这种举措?

井出敬二:首先,我本人是大使馆的工作人员,作为大使馆或是日本政府是否能做这样的事情,我已经在上面回答过了。对于历史,在日本国内有很多种意见。有人同意这本书中提到的内容,也有一些人的意见与此不同。例如,在这本书当中提到日本的总理大臣以公职身份正式参拜了靖国神社,但这种表述方式是不正确的。另外,战后日本付出了很多努力,但是这本书当中并没有涉及很多这方面的内容。我希望两国的民间学者、研究人员能够进行更多的交流和对话。